韩国人| 诺奖得主巴里·马歇尔参访浙江天一阁 对话东西方医药
传统价值观：尊重和谦虚
韩国人的传统价值观中，尊重和谦虚是非常重要的一部分。韩国人习惯于以长辈的观点和意见为重，尊敬他们的长幼关系。年长者通常被视为智慧的象征，并传授智慧和经验给年轻一代。在社交场合中，韩国人通常会表现得非常谦虚和有礼貌，更多地关注集体的利益而非个人的利益。这种传统价值观贯穿于韩国人的生活方式中，并在社会关系、工作场所等方面产生积极影响。
教育体系：追求卓越
韩国教育体系一直以来被认为是成功的原因之一。韩国人非常重视教育，并将其视作实现个人和家庭成功的途径。韩国的学校制度非常严格，学生们通常要经过激烈的竞争才能进入优质的学校。这种竞争意识和努力让韩国学生在国际排名中始终名列前茅。此外，韩国教育体系注重培养学生的创造力和领导才能，并通过各种教育资源和课外活动来提供综合培养的机会。
科技创新：打造先进社会
韩国人对科技创新的热爱和投入使他们成为了当今世界上科技领域的领先者之一。韩国的科技公司在全球市场上占据主导地位，包括三星、LG等知名品牌。这些公司不仅在电子产品领域取得了显著的成就，还在5G通信技术、人工智能等领域不断取得突破。韩国政府也积极鼓励科技创新，投入大量资源和资金来支持科研项目，并为初创企业提供有利的创业环境。这种科技创新的热情和投入为韩国人带来了不断增长的经济和就业机会。
展望未来：挑战与机遇并存
尽管韩国人取得了令人瞩目的成功，并在许多领域取得了显著的成就，但他们也面临着一些挑战。首先，韩国社会的竞争压力非常大，这导致了许多人的生活质量下降和工作压力过大。此外，韩国社会也存在一些问题，例如性别不平等、工作文化等。这些问题需要韩国社会和政府共同努力解决。然而，韩国人也意识到了机遇的重要性，并提出了许多创新和改革的计划来应对挑战。韩国政府已经启动了一系列的经济改革，以促进可持续发展并提高国家的全球竞争力。
综上所述，韩国人以其传统价值观、教育体系和科技创新的热爱跻身世界的舞台中心。他们的努力和奉献使韩国成为一个强大的经济国家，并在世界上发挥着重要的作用。然而，韩国人也面临各种挑战，需要共同努力来克服。相信韩国人将继续保持坚韧不拔的精神和进取心，为自己和国家创造更加美好的未来。
韩国人
中新网宁波6月2日电 (张斌 王旭文)6月1日，在浙江宁波，天一阁博物院Tianyi Talk系列活动开启跨界对话，邀请诺贝尔生理学或医学奖得主巴里·马歇尔与天一阁古籍研究专家、宁波市第二医院中医药专家交流东西方医学与文化。
当日，巴里·马歇尔参观了天一阁藏书楼。参观后，他表示，天一阁与阁主范钦让他想起了英美的一些图书馆和藏书家，虽然生活在不同的时代和国度，但他看到了他们对藏书同样的热情。
随后，巴里·马歇尔来到古籍阅览室。只见桌上摆放着几册古籍，八种中药材，三张手抄药方，本次对话由此开启。
“这是天一阁馆藏的影宋刻本《黄帝内经》。”天一阁古籍地方研究所馆员赵旭腾介绍说，《黄帝内经》是以黄帝、岐伯等问答的形式写成，是中国现存最早的一部医学理论著作，约成书于战国时期。书中以医学理论为主，兼及针灸、方药和治疗。在朴素的唯物主义观点指导下，阐述中医基础理论、辨证论治规律、病证等多方面内容，奠定了中医学的理论基础。
翻看古籍时，巴里·马歇尔指着古书中的注解，表示对这几列“小字”很感兴趣。
赵旭腾解释说，在中国古代医学中，人体内心、肝、脾、肺、肾五个脏器合称为“五脏”，五脏对应着五种情绪，分别是喜、怒、悲伤、忧心与恐惧，这些都是中国古代的认知。
同时，置于古籍一侧的三张手写书法药方引起了马歇尔先生的注意，分别为唐代医学家孙思邈《千金要方》中的柴胡泽泻汤方、李知先《类编伤寒活人书括指掌图论》中的承气汤、明代张时彻辑《摄生众妙方》中的治腹疼(药方)。
赵旭腾介绍说，这三张是从天一阁馆藏古籍中摘录的治疗脾胃的药方。药方，是古代中医用药经验的总结。书中的药方前半部分描述症状，后半部分列出使用的中草药与剂量。
巴里·马歇尔听闻后说，澳大利亚也有很多处方书，记录着人们既往疾病史，也是现实积累的经验。当日，宁波二院中医科相关负责人还介绍当前中医药的概况，以及中医治疗胃肠道疾病的基本原理。听到中药里姜的用法，巴里·马歇尔笑称，他的中国朋友们也会在他感冒时送他生姜。
天一阁是亚洲现存最古老的私家藏书楼，明代著名藏书家范钦是其创始人，不仅承载着深厚的历史文化底蕴，也以其独特的魅力和价值，成为中华文化的重要代表和展示窗口。
此次活动期间，天一阁博物院院长庄立臻将从天一阁馆藏医书古籍中摘录的手写书法药方赠予巴里·马歇尔作为留念，还向其赠送“连中三元”状元粽，提前送上端午祝福。(完)
zaizhuyishixiangzhongyaoqiu，xingchengshoukenianlingwei25~75zhousui，laonianrenchuxingxucanzhao《lvxingshelaonianlvyoufuwuguifan》zhixing：60~69zhousuiqian《anquanzerenshu》；70~74zhousuiqian《anquanzerenshu》+sanjijiadengyiyuankaijujin3geyueneidejiankangzhengminghuotijianbaogao；75zhousuiyishangbuyubaoming。韩国人在(zai)注(zhu)意(yi)事(shi)项(xiang)中(zhong)要(yao)求(qiu)，(，)行(xing)程(cheng)收(shou)客(ke)年(nian)龄(ling)为(wei)2(2)5(5)~(~)7(7)5(5)周(zhou)岁(sui)，(，)老(lao)年(nian)人(ren)出(chu)行(xing)需(xu)参(can)照(zhao)《(《)旅(lv)行(xing)社(she)老(lao)年(nian)旅(lv)游(you)服(fu)务(wu)规(gui)范(fan)》(》)执(zhi)行(xing)：(：)6(6)0~(~)6(6)9(9)周(zhou)岁(sui)签(qian)《(《)安(an)全(quan)责(ze)任(ren)书(shu)》(》)；(；)7(7)0~(~)7(7)4(4)周(zhou)岁(sui)签(qian)《(《)安(an)全(quan)责(ze)任(ren)书(shu)》(》)+(+)三(san)级(ji)甲(jia)等(deng)医(yi)院(yuan)开(kai)具(ju)近(jin)3(3)个(ge)月(yue)内(nei)的(de)健(jian)康(kang)证(zheng)明(ming)或(huo)体(ti)检(jian)报(bao)告(gao)；(；)7(7)5(5)周(zhou)岁(sui)以(yi)上(shang)不(bu)予(yu)报(bao)名(ming)。(。)